从新中国成立到改革开放之前的几十年里万店优配，人们的穿着习俗经历了几次微妙而又深刻的变化。而在改革开放后，穿着观念发生了天翻地覆的变革，仿佛一夜之间，时尚便进入了一个全新的时代。今天，我想聊一聊改革开放前后，关于人们穿着习惯和观念的转变。
可以说，穿着习俗的变化反映了一个时代的印记。回顾改革开放前的几十年，我们可以从服装的主流样式、材质、颜色等方面，看出那个时期人们的穿衣文化和思想变化。
改革开放前，衣着的最大特点是兼具地方特色和全国性认同。这个“全国大众喜爱的共同特色”，意味着某一时期，某种服装风格成为了大家普遍认同的流行趋势。这里的“主流”并不是指只有一种单一款式，也并非所有人都穿着相同的服装，而是某种风格在特定时期成为了最具代表性、最具共性的样式。当然，在各地的细节设计上，也充满了地方特色。
展开剩余75%回溯到解放初期的五十年代，随着我国工业的发展，工人阶级成为社会中最受尊重的群体。工人不仅是劳动的象征，也代表了坚韧与自豪。因此，工作服成为了那个时代人们身份的象征，尤其是年轻人，都希望能够拥有一套工作服。那个时期万店优配，正式的工作服是由国家统一发放的，家中有工人的家庭，无论如何也要设法为孩子争取一套。
从老一辈人的回忆中得知，那个年代，工人是女孩们眼中的“白马王子”，嫁给一位工人几乎是她们的梦想。因此，能够拥有一套工人制服，对于男孩子们来说是一种极大的荣耀。那时，像我们这些普通家庭的孩子是无法拥有一套工作服的。我们穿的多是当地农村自制的老棉布衣服，冬天，常常穿着那种厚重的大棉袄，我们当地人叫它“滚衫子”，既大又厚，能御寒但不见得好看。
五十年代，除了工作服，夹克衫也逐渐流行。由于那时城市人和农村人几乎都依赖当地的裁缝定做衣服，很少能买到成衣，即便是婚礼上的新郎新娘，衣服也是从布料开始，请裁缝量体裁衣。因此，夹克衫成了那个时期最常见的衣着款式。如果稍微正式一点的，就得数中山装了。今天的年轻人恐怕很难看到有人穿中山装了。那时，只有干部或者一些特殊的工作人员才会穿这种服装，而那些最讲究的穿着者，常常会在上衣口袋里别上一支铅笔，似乎这是身份的象征。
进入六十年代，解放军成为了时代的象征，军装成了新一代的时尚符号。随着史无前例的文化运动的展开，红卫兵成为了那个时代的风头人物。此时，满大街的绿色军装已经成了标配，军装几乎是六十年代的代表着装。拥有一套军装，是许多人的梦想，尤其是我们这些农村孩子，能穿上一套仿军装已经很满足了。有些年轻人甚至为了获得一套真正的军装，不惜铤而走险，甚至偷窃军装。
在五六十年代，尽管衣着款式发生了微妙的变化，但衣料的种类和质感却没有太大的不同。那个年代的衣服，几乎每个人都能一眼看出材质。因为那时候的高档面料几乎就是那么几种：华达呢、毕叽呢、灯芯绒，再后来才有了的确凉和涤卡等。除了这些，几乎没有其他什么显贵的面料。
然而，“忽如一夜春风来”，随着改革开放的到来，人们的穿着开始发生了彻底的转变。最具代表性的变化之一，就是喇叭裤的流行。那个时候，年轻人几乎人手一条各色各样的喇叭裤，成了街头的标配。人们不再像过去那样穿着统一，身上也不再能一眼看出是否是城市人、乡村人，还是富人、穷人。无论是大街小巷，还是城市乡村，人们开始变着花样穿衣，几乎没人再撞衫了。
时代变迁，服装不再能体现人们的身份、城乡差异和贫富差距。因为不管衣服的材质好坏，还是面料的质量高低，人们已经无法轻易辨认出这些差异。改革开放后，服装开始变得更加多样化，每个人都可以通过选择不同风格来表达个性，而不再是简单的身份标签。
回顾这一切万店优配，后来的七十年代以及更远的未来的年轻人，已经无法真正理解改革开放前那种单一的着装观念和习惯。我们这一代人走过了太多的岁月，经历了时代的变迁。今天，我们并非怀旧，也不是诉苦，而是想要记住曾经的经历。只有了解过去走过的路，才能更加珍惜今天的幸福与自由。
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